Абсурд

На чем основаны все книги? В чем заключается основная мысль? Что хотел бы почувствовать читатель, переживая эмоции и порывы персонажей? Чего ожидают критики, начиная с первой главы какого-либо романа или научной фантастики? И снова одни вопросы, интереснее всего то, какие мысли посещают самих писателей, какой результатат они хотят получить, вкладывая все силы и душу в своё творчество. Одни хотят передать свои переживания и мысли другим, добиться определенного влияния на своего читателя с помощью историй о людях, вполне реальных и нереальных, иные пишут лишь для избавления, как бы банально это не звучало, избавления от мыслей, терзающих и безнадежных. Вполне возможно, что весь этот анализ, если его можно назвать таковым, совершенно не имеет смысла, возможно писатели не имеют определенной цели и лишь излагают имеющееся в их голове содержимое, каким бы внеземным, странным или прекрасным оно не было. Думаю, будет уместным сомнение в любых вариантах происхождения бестселлеров и новелл и, впрочем, любых произведений, ведь есть и тот факт, что поистине никто не сможет понять цель и мотивы писателей, возможно их и вовсе нет…

Скорее всего люди попросту не хотят этого знать, не считают это нужным, как и не считают нужным пытаться найти смысл в чём-либо, помимо книг и всяких историй. Как бы странно это не звучало, но разве можно не пытаться предположить, что все стандарты по которым мы живем, все принципы, которым мы следуем и те действия, что якобы совершаем во благо, будучи убежденными в этом, на самом деле не правда, попросту ложь? На данный момент я сомневаюсь даже в том, прочтёт ли этот бред кто-нибудь, и что более интереснее, предаст ли критике, но я уверена, что даже если количество заинтересованных будет вполне весомым, не многие захотят подумать об этом. Очень сложно даже на некоторое время перестать верить в свой образ жизни, на секунду предположить, что ты живешь и жил все это время во лжи, и как всегда это звучит бредово, банально, неестественно. Думаю, найдется не малое количество людей, которые прочитав эти строки, не смогут удержаться и просто закатят глаза и именно в этот момент у них в голове зародится мысль: « Неужели человеку, написавшему это, нечем заняться, кроме как анализировать сущность бытия». По сути такие же мысли меня и посещали, ведь обычно этим занимаются философы, и люди, действующие в приближенному к философии аспекте. И всё же, если избавить себя о мыслях насчёт критики, и сосредоточиться на размышлении и анализе, что на самом то деле ни к чему не приведет, можно сойти с ума, так и не добравшись до сути, которой вполне возможно, не существует…И снова тупик, о чем бы не размышлял человек, ему не дано дойти до смысла, якобы существующего во всем, один вопрос рождает другой, хотя это известный всем факт, но если подумать о том, что известных нам фактов на самом деле не существует, не существует и тех убеждений, в которые мы верим; если подумать о том, что всё во что мы верим это ложь, можно прийти к одному из двух вариантов исхода. Насколько всем известно, в нашем мире существует лишь два начала: плохое и хорошее, черное и белое, да и нет, сильное и слабое, действие и бездействие, и нет ничего что стояло бы между этих двух начал, нету ничего среднего, это наверное самая явная для нас вещь, в которую можно беспрекословно верить. Если человек позволит себе на время разувериться в образе своей жизни, в правильности и даже в неправильности своих действий, то есть лишь два варианта его дальнейших действий. Первый вариант: немного углубившись в мысли о реальности той действительности в которой живет человек, он будет лишь погружаться, все глубже и глубже, так и не придя к определенным выводам. Ведь на самом то деле, что мы можем сделать с мыслями, которые завладевают разумом в такой момент? Ничего. Разве что осознавать, что мы не понимаем сути наших действий, нашей жизни, и человеку остается лишь жить с этими доводами и будучи слабым вгонять себя в депрессию, либо будучи сильным духом, просто понять для себя, что в реальной жизни такие рассуждения не имеют смысла и не приведут ни к чему хорошему и нужно лишь избавляться от них и жить дальше, но в той визуальной стене, что воссоздает человек в своем подсознании, пытаясь отстронить от себя мысли об отсутствии смысла в его жизни и в чем бы то ни было, всегда будет брешь, которая будет поддавать сомнениям то, что это и в самом деле реальная жизнь. Исход первого варианта последствия этих размышлений таков: человек потратит определенное время для этих сомнений и терзаний, будет сам себе задавать вопрос за вопросом и не придет ни к чему, что было бы вполне предсказуемо.

Второй вариант: как ни странно, очень близок к первому, люди могут дойти до крайности, какой она будет каждый решает для себя сам, в этом случае человек позволит себе принять и осознать вероятность бессмыслия во всех вещах, в которые так свято верят люди. После такого люди пытаются понять, правильно ли это, верить в то, что нельзя ни во что верить, звучит крайне иронично, и все же; действия людей, потерявших уверование во что-либо очень предсказуемы, они стремятся поделить с кем-нибудь эту, так скажем, участь. Человек хочет понять верно ли это, но при этом у него есть несколько вариантов, какими бы очевидными они не были, действий: мы можем доверить все наши мысли и переживания о потере веры и смысла своим друзьям, ожидая поддержки, или подлинного комментария, учитывая то как хорошо тебя знает этот человек, также мы считаем, что намного проще разделять то, что отчасти является сокровенным, с незнакомыми людьми, немного отдаленными от нас и наших идеалов и принципов, считая что это будет более полезным диалогом, после которого можно будет сделать для себя определенные выводы, либо, мы можем просто сохранить всё при себе и реализовывать свои догадки, позволять себе такую роскошь как сомнения, только в своём подсознании, или же просто стараться не думать об этом, понимая тот факт, что так будет намного проще и лучше. И в этом варианте наших действий всё тот же предсказуемый и очевидный результат: бездействие. Даже сумев что то понять или добраться до сути какой либо мысли, мы лишь можем сделать заключение, принять одно из двух: понять, что все эти мысли ничего не стоят, что нужно просто жить и не пытаться осознавать какие либо вещи, особенно сомневаться в реальности нашей обыденной жизни; и второе, принять то, что всё что мы знаем, всё, включая правила, историю, факты, стандарты, действия, на самом деле таковыми не являются, но даже признав это мы ничего не изменим, и нам останется лишь жить с этим.

Нельзя отрицать то, что всё вышесказанное можно было назвать абсурдом, но и соглашаться с этим было бы слишком поспешным действием. Сомнения, они преследуют нас, и отрицать их присутствие в каждом выборе или действии было бы самообманом. Сомнения терзают постоянно, всех без исключения. Отсутсвтие уверенности в своём выборе является началом того, что мы называем разочарованием, ненавистью к самому себе, но стоит ли оно того или нет? И снова мы возваращаем себя к анализу своего выбора, к осознанию допущенной ошибки, и ужасаемся масштабов его последствий. В такой момент пиком контроля над ситуацией является лишь обещание данное самому себе, обещание или предосторожность, которые ведут лишь к одному выводу: не совершть таких ошибок впредь и при возможности всё изменить сделать другой выбор, который мы вполне ошибочно считаем верным, будучи убежденными в своей неправоте.

Что касается религиозных людей, на мой взгляд, сомнения преследуют их словно тень. Религия — то единственное, что способно управлять людьми в полной мере, управлять их действиями, в собенности разумом, речь идет не об определенных так называемых сектах, всё гораздо масштабнее. Но даже в бескорсытной вере в бога, вере в высшие силы можно допустить сомнения, и как бы странно не было это признавать, такие сомнения могут привести к чему то большему чем обычный анализ своего образа жизни. Самым ужасным является то, что верующий человек, которому хоть и не исповедимы пути господни, который верит всей душой в бога, в прощение за свои действия и бездействия, за прощение господа после очередной исповеди, может сомневаться в правильности всего этого. Сомнения в душе, отданной вере беспрекословно, являются чем то большим чем просто сильные чувства, которые вполне могут заставить человека усомниться во всём в один момент, и не исключено то, что это может сломить эту душу.