Святки называются так неслучайно — каждый день освящен великим событием Рождества Христова. В это время люди особенно прославляли Иисуса Христа и молились, а также на славу веселились и радовались.

Накануне Рождества ряженая молодежь и дети выходили на улицу со звездой и вертепом. Колядующие наряжались в костюмы и маски, чтобы их нельзя было узнать. Рядились в медведей, лошадей, коз, цыган и пели от души рождественские колядки.

Самой любимой пеcней была колядка «Небо»:

Небо и земля, небо и земля

Ныне торжествуют.

Ангелы, люди, ангелы, люди

Весело ликуют.

Колядующая дружина заходила в дом только к тем, у кого в окне стояла зажженная свеча или горел свет. В дома, в которых в течение года были смерти, колядовать не приходили. Если какой-то дом колядовщики случайно пропускали и не заходили, это считалось плохой приметой, предвещающей беду.

Колядующих по традиции всегда встречали гостеприимно. Для них заранее готовили вкусные угощенья и гостинцы: конфеты, печенья, пряники, пироги, деньги. В деревнях было принято печь фигурки бычков, коровок, птичек и петушков. Ими украшали окна, праздничный стол и на память дарили колядующим.

Не впустить в дом ряженых считалось плохой приметой.

Если хозяин поскупился на угощенья, мог навести на свой дом угрозы со стороны колядующих:

Коляда-моляда, уродилась Коляда!

Кто подаст пирога — тому двор живота.

Еще мелкой скотинки числа бы вам не знать!

А кто не даст ни копейки — завалим лазейки.

Кто не даст лепешки — завалим окошки,

Кто не даст пирога — сведем корову за рога,

Кто не даст хлеба — уведем деда,

Кто не даст ветчины — тем расколем чугуны!

Несмотря на то, что колядками отмечали приход Рождества Христова, колядующие воспринимались церковью как «нечистые». Переодевание в чужую маску было дьявольским действием. Считалось, что в дорождественский период на свободе гуляло много нечисти, которую отображали ряженые. Поэтому после колядования участники обязательно должны облиться святой водой