Как всякое бездуховное существо, я незнакома со странным зверьком по имени Высокая Мораль ввиду его крайней исторической изменчивости и зачастую на редкость несимпатичного облика))))) А радение за Высокую Мораль порой бывает еще более отталиквающим, чем она сама, например:
Горький, "Вывод"К передку телеги привязана веревкой за руки маленькая, совершенно нагая женщина, почти девочка. Она идет как-то странно — боком, ноги ее дрожат, подгибаются, ее голова, в растрепанных темно-русых волосах, поднята кверху и немного откинута назад, глаза широко открыты, смотрят вдаль тупым взглядом, в котором нет ничего человеческого. Все тело ее в синих и багровых пятнах, круглых и продолговатых, левая упругая, девическая грудь рассечена, и из нее сочится кровь.
…
Так наказывают мужья жен за измену; это бытовая картина, обычай, и это я видел в 1891 году, 15 июля, в деревне Кандыбовке, Херсонской губернии, Николаевского уезда.
Я знал, что за измену у нас, в Заволжье, женщин обнажают, мажут дегтем, осыпают куриными перьями и так водят по улице. Знал, что иногда затейливые мужья или свекры в летнее время мажут «изменниц» патокой и привязывают к дереву на съедение насекомым. Слышал, что изредка изменниц, связанных, сажают на муравьиные кучи. И вот — видел, что все это возможно в среде людей безграмотных, бессовестных, одичавших от волчьей жизни в зависти и жадности.
как вы думаете, в обществе с высокой моральной планкой возможно такое, что люди наблюдавшие за процессом засовывания никоим образом не попытались остановить акцию? Возможно ли когда человек в форме (пусть и охранник) позволяет себе сидеть на месте, пока толпа молодых людей что-то вытворяют на отведенной ему под охрану территорию? И возможно ли в обществе с высокой моралью присуждение нарисованному мужскому члену статуса «произведения искусства» (учитывая при этом, что в комиссию по награждению входили серьезные люди от искусства)
Идиотизма хватает, конечно, но, во-первых, этот процесс неизбежен, а во-вторых, позитивных сторон в нем гораздо больше, чем негативных. И да, я бы тоже не стала пытаться остановить процесс засовывания))
…
Так наказывают мужья жен за измену; это бытовая картина, обычай, и это я видел в 1891 году, 15 июля, в деревне Кандыбовке, Херсонской губернии, Николаевского уезда.
Я знал, что за измену у нас, в Заволжье, женщин обнажают, мажут дегтем, осыпают куриными перьями и так водят по улице. Знал, что иногда затейливые мужья или свекры в летнее время мажут «изменниц» патокой и привязывают к дереву на съедение насекомым. Слышал, что изредка изменниц, связанных, сажают на муравьиные кучи. И вот — видел, что все это возможно в среде людей безграмотных, бессовестных, одичавших от волчьей жизни в зависти и жадности.