Комментарии пользователя Akrotiri - Марика / Страница №1425

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

ну дык. Оно все никому не нужно в всемирном масштабе, а только способ весело провести мгновение от рождения до смерти))

литературоведение — это пропагандистский паразит на теле литературы, ровно как и любой институт занимающийся внушением критериев оценки))

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

вот мне никогда не было любопытно какой чай пьет Достоевский и каким мылом моет руки или ноги…

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

Башню давно дочитала и да, конец там подлый. Я обиделась, что Кинг ничо не придумал и просто ткнул хвост в рот и самоудовлетворился. Хотя я это подозревала, но надеялась, что он выкрутиться канить поинтереснее.

Я-то историю знаю, когда ее записываю. *JOKINGLY_girl*

не знаю некоторые моменты, которые вдруг оказываются дырами, когда я это записываю, вот тогда начинаю эти дыры затыкать. Но чтобы увидеть ляпы, мне надо историю записать. И слова найти, т.к. я вижу историю без слов. Одной вспышкой- как бы комком, который и распутываю, когда записываю.

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

а вот это мне всегда было непонятно а на фига? Кому то захотелось образовать с автором семью?

Эти исследования кроме как для биографов/критиков. которые желают продать свои публикации на волне интереса к автору, никому не нужны.

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

А что у вас нет цели написать произведение, когда вы его пишете? О.о

Оно там шебуршится и вы его записываете. Шоп не шебуршилось, а чтоб можно было ему посмотреть в глаза и понять: оно ваще живое или так, фигня на палке?

Я просто вижу /слышу текст в виде одновременной кучи слов. Записываю и смотрю что получается. Двигаю слова туда сюда и смотрю, как оно меняется. — я начинаю с этого. И этим и заканчиваю.

А героя я не сооружаю, как лего. Он там уже есть унутрэ текста.

Год некроманта. Ворон и ветвь / Глава 1 Долгая ночь Самайна. До полуночи. (293)

Ну сейчас есть масса иных вариантов умереть и спастись + машина все же денег стоит и тд. Больше вариантов, больше разнообразия, меньше нужда именно в чем то одном.

да все ок, я просто не вижу пока в чем зло ездить на лошади — когда это единственно возможный способ передвижения)

Но религия всегда протворечива — размножаться без полового сношения никак, Дети — благословение, а сам процесс их делания — грех по некоторым религиям)

Я просто недоумеваю по ходу, это казах едет и что видит то и поет.)

Персональный блог: Валеев Иван / Иоанн-Смеситель вышел из кустов (253)

ну я все равно не понял в принципе сам принцип. Оно все же рождается для конкретной цели.

И каждый конкретный человек ковыряется в даже той же самой цели, но в компании своих винтов и тараканов.

То исть я посыла топика не понимаю. Он про чо?

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

нефиг тесные рамки делать.

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

ничо мужчинам доверить низя. Даже смайлы сбегают

Год некроманта. Ворон и ветвь / Глава 1 Долгая ночь Самайна. До полуночи. (293)

Именно сейчас, когда есть такое бесконечное количество способов передвижения и можно быть багажом — доберешься не так, так эдак.

А тогда выбора не было. Либо едешь либо пешком. И + от этого зависит жизнь. (на лошади уехать от опасности быстрее и надежнее, напр). Сейчас нет такой угрозы жизни можно ехать, можно не ехать… А тогда смерть постоянно дышала в плечо и намеренно лишать свое дитя иногда ЕДИНСТВЕННОЙ возможности спастись при случае и не учить ездить верхом — это дико. Причем средства на лошадь в ее семье были. Я понимаю голытьба, такая что и лошади нет.

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

а где рамочки оффтопика? у вас смайл самовольно голый бегает!!! Без рамочек!!!

Год некроманта. Ворон и ветвь / Глава 1 Долгая ночь Самайна. До полуночи. (293)

Оки… Хотя при чем здесь сорванец или валькирия, когда езда на лошади — это средство передвижения…

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

тогда вапче печалиться не о чем, а сплошная радость бытия!

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

вот видите, решили и проблемы с выпуклостями!

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

чо " выпуклость"? дык если чтото гдето впукливается, то с другой стороны ровно стока же и выпукливается. Закон сохранения массы и мнэээ… накопления энергии. :-)

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

если брать глобально, то и ежики некоторыми своими частями конгруэнтны с некоторыми иными частями и даже не ёжиков. :-)

Персональный блог: Петров Сергей / Зачем ты пишешь? (396)

если долго бить ногами конгруэнтность будет быть)

Год некроманта. Ворон и ветвь / Пролог. Колыбель чумы. (302)

пусечка))

Год некроманта. Ворон и ветвь / Глава 1 Долгая ночь Самайна. До полуночи. (293)

Год некроманта. Ворон и ветвь / Глава 1 Долгая ночь Самайна. До полуночи. (293)

мне непонятно чем эта сказка не про него. То есть для него это не сказка, а реальность, быль! То есть ИМЕННО про него на самом деле то)а там упор, что это история не для него, а напр для маленьких детей или блондинок))

ну я не сильно верю, что она ездок еще тот — в то время другого транспорта то не было — верховую езду все умели. Или самке рода человеческого в тех условиях не пристало верхом, а только в телеге?

Про охоту угу… но странно, тк и стихийные силы в принципе мнээээ не прут супротив законов природы, тем пачее основанные на кровном убийстве — то есть тут как бы сама стихия нарушает свой же обоснуй…

Авторизация