Ваши стандарты

«ОТ РЕДАКТОРА» (перечеркнуто)

Как раз сегодня "Ваши стандарты" обрели свой полностью законченный вид и я, как мне и было обещано, сразу же получил экземпляр от автора.Прочитав все от начала до конца я застыл в прострации перед клавиатурой, уже ни мало не задумываясь о каком-то там резюме для издателя.По итогам своих размышлений могу сказать лишь следующее.

Философским трактатом это быть не может, так как не дает никакого нового знания о мире.Литературой это также быть не может: литература пишется в мире, уже данном в ощущениях, а не создает этот мир в процессе прочтения текста.Создается впечатление, что философы до него пытались нечто узнать, не ощутив себя толком.Если для пирамиды Хеопса нельзя определить место в материальной культуре (гробница? не гробница?), то для этого ли… прои… нельзя определить места в культуре вообще.Короче, как сказал один хороший материаловед, изучая хрустальный череп: "Эта вещь не должна существовать".

Но она существует.

Фантастика…

12.04.2017

Олег Добровольский, канд медицинских наук, член СПР

«…Что есть человек?

не наделено ли то существо, которым я себя ощущаю, которое я вижу в зеркале, тем пониманием истины бытия, постигнув которую оно оставит меня призраком, даже не пытающимся в него рядиться? а если мне суждено пережить такой катаклизм, не окажется ли все мое прежнее существование всего лишь его личиной?...»

глобальное изменение климата — природа в реализации самой стихийной формы своего существования — человека

Объективная ситуация твоего бытия

это знание нельзя иметь ввиду: бытие приобретается вместе с усвоением его истин;

я являюсь полноценным обладателем человеческого бытия и любого возможного знания о нем;

само это бытие может быть переоткрыто кем угодно, в том числе и мной

Мои мотивы

недостоверность существования самой природы в условиях глобального изменения климата; демонтаж стихий на пути пересоздания себя виртуальной реальностью человека, данной ему в ощущениях

Мое сочинение

стандарты нового понимания мира, складывающиеся у человека в этот период;

идентификация своей принадлежности к биологическому виду хомо сапиенс

Моя аскеза

Следует исходить из здравой аксиомы: в обществе насилия верно истолковывающим бытие может быть лишь то знание, которое предусматривает существующие и не предусматривается ими

***

Соображения о порядке вещей, обыкновенные для человека

ВАШИ СТАНДАРТЫ

***

bypassing praeterito in futurum

(в будущее минуя прошлое)

Предисловие ко всему — -------------------------------

ты пребываешь неизвестностью о себе; это не переживание среди других и не переживание вовсе; ты не объясняешь себе почему ты решил отказаться от данного для поведения образца и сделать по-своему; всё, что тебе об этом известно, ты просто называешь «я», всегда приходя к однозначному выводу: в мире ничего не становилось и не стало

Чистая доска — -------------------------------—

личное не констатируется так: «бытие»

личное не констатируется так: «сознание»

существование личного не констатируется

Введение — ----------------------------

Еще до того, как вы себя осознали, уже существует возможность такой осознанности.Человек не просто сознает себя перед лицом бытия, он способен абсолютно свободно творить эту осознанность.Эта способность называется «я».

Наше я сродни потере сознания.Одно это слово настолько могущественно, что лишь произнося его ты можешь полностью себя утратить и полностью обрести себя вновь в одно мгновение.Перед каждым нашим действием происходит эта непроизвольная остановка «я»: мы творим самих себя

***

кроме я как осознанности того, что совершается, есть я вне его свершений; это возможность для своих свершений настолько открытая.что даже не осознается (что было бы ожиданием); однако ничего не осознается яснее этой открытости;

вот это-то я неприкаянное, но как я и сущее, я, бытие которого настолько не констатируемо, что кажется — нет смысла иметь его ввиду, и будет на этот раз рассмотрено нами с надлежащим тщанием